Reuters – O Vaticano disse nesta segunda-feira, em uma decisão histórica aprovada pelo Papa Francisco, que os padres católicos romanos podem administrar bênçãos a casais do mesmo sexo, desde que não façam parte dos rituais ou liturgias regulares da Igreja.
Um documento do escritório doutrinário do Vaticano, que efetivamente reverteu uma declaração que o mesmo órgão havia emitido em 2021, dizia que tais bênçãos não legitimariam situações irregulares, mas seriam um sinal de que Deus acolhe a todos.
Não deve de forma alguma ser confundido com o sacramento do casamento heterossexual, acrescentou.
Afirmou que os padres devem decidir caso a caso e “não devem impedir ou proibir a proximidade da Igreja com as pessoas em todas as situações em que possam procurar a ajuda de Deus através de uma simples bênção”.
O papa sugeriu que uma mudança oficial estava em andamento em outubro, em resposta a perguntas feitas por cinco cardeais conservadores no início de um sínodo de bispos no Vaticano.
Embora a resposta em Outubro tenha sido mais matizada, o documento de oito páginas de segunda-feira, cujo subtítulo é “Sobre o Significado Pastoral das Bênçãos”, descrevia situações específicas. Uma seção de 11 pontos foi intitulada “Bênçãos de casais em situações irregulares e de casais do mesmo sexo”.
A Igreja ensina que a atração pelo mesmo sexo não é pecaminosa, mas os atos homossexuais são. Desde a sua eleição em 2013, Francisco tem tentado tornar a Igreja com mais de 1,35 mil milhões de membros mais acolhedora para as pessoas LGBT, sem mudar a doutrina moral.
O Padre James Martin, um proeminente padre jesuíta americano que ministra à comunidade LGBT, classificou o documento como “um grande passo em frente no ministério da Igreja”. para eles.
Em uma postagem no X, anteriormente conhecido como Twitter, Martin disse que o documento “reconhece o desejo profundo de muitos casais católicos do mesmo sexo pela presença de Deus em seus relacionamentos amorosos”. acrescentando que “junto com muitos padres, terei agora o prazer de abençoar meus amigos em uniões do mesmo sexo”.
Francis DeBernardo, diretor executivo do New Ways Ministry, um grupo que defende os direitos LGBT na Igreja, disse que a importância do documento “não pode ser exagerada”. Ele elogiou a redação do documento de que as pessoas que buscam bênçãos não deveriam ser submetidas a “uma análise moral exaustiva”.
Martin Hardwick e Andrew Gibb, de Manchester, Inglaterra, que são casados e estão juntos há 41 anos, disseram que a mudança já deveria ser feita há muito tempo.
“Você sabe que se Jesus disse que amor era amor, então amor é amor, não é?” Hardwick disse.
“Já era hora,” Gibb acrescentou.
‘UM CONVITE AO CISMA’
A decisão de segunda-feira certamente encontrará oposição dos conservadores, que já criticaram o papa quando ele fez os seus comentários iniciais sobre o assunto em outubro.
Ulrich L. Lehner, professor de teologia da Universidade de Notre Dame, nos Estados Unidos, disse que a nova orientação do escritório doutrinário “convida a mal-entendidos e semeará confusão”.
Expressando preocupação de que alguns bispos usariam isso como pretexto para fazer o que é explicitamente proibido, o professor acrescentou: “é, e odeio dizê-lo, um convite ao cisma”.
O documento, cujo título latino é Fiducia Supplicans (Suplicante de Confiança), afirma que a forma da bênção “não deve ser fixada ritualmente pelas autoridades eclesiais para evitar confusão com a bênção própria do Sacramento do Matrimônio”.
Afirmou que pode ser aplicado àqueles que “não reivindicam uma legitimação do seu próprio estatuto, mas que imploram que tudo o que é verdadeiro, bom e humanamente válido nas suas vidas e nas suas relações seja enriquecido, curado e elevado pela presença do Espírito Santo”.
“Em última análise, uma bênção oferece às pessoas um meio de aumentar a sua confiança em Deus”, disse. disse, acrescentando que “deve ser nutrido, não prejudicado”.
O documento afirma que a bênção não deve estar vinculada ou cronometrada com uma cerimônia de casamento civil e ser realizada sem nenhuma das “roupas, gestos ou palavras próprias de um casamento”.
Os locais para tais bênçãos, disse, podem ser “em outros contextos, como uma visita a um santuário, um encontro com um sacerdote, uma oração recitada em grupo ou durante uma peregrinação”.
A decisão foi assinada pelo cardeal Victor Manuel Fernandez, chefe do Dicastério para a Doutrina da Fé do Vaticano, e aprovada pelo papa em audiência privada com Fernandez e outro funcionário do escritório doutrinário na segunda-feira.